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《细讲弟子规》第19集课程复讲 |
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谢红伟学长 |
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细讲弟子规第十九集复讲
【长呼人。即代叫。人不在。己即到。】这个动作很重要，它可以广泛来运用，就是接待的礼仪，接待客人的礼仪。在家庭当中，刚好阿姨来了，小孩在那里打电脑，他会大嗓门喊：妈，阿姨来了！这样习惯就很怠慢、很随便，因为尊敬长辈排在次要，玩乐最重要。久而久之，恭敬心就不见了。所以要教。假如这个礼貌没学好，可能在学校、在他往后的公司都会有尴尬出现。我们就要教孩子，加强练习如何接待客人。所以，这一条经文不只要讲解，还要实际带孩子操作。重复练习就熟能生巧。当他能学以致用，他会学的欢喜。我们就很欣慰了。客人要走进来，教他们要放拖鞋，要把拖鞋放在客人走进来马上可以穿进去。每一个礼仪的动作，其实都是在设身处地为他人着想，他的仁厚之心也在一点一滴的生活细节在落实。这就是接待客人的礼仪，在家庭当中要学习。
在学校的时候，隔壁班老师走进来了，教导他们一定要先：老师，你等一会儿，我去叫我们老师过来。跟老师讲了，然后再把老师带过来，就是要把工作从头至尾做好。其实当他在落实礼仪的时候，一个孩子的耐性、沈着就在这些礼仪实践的过程，一直在养成、在培养。
在公司行号里面，有人来找他的朋友或者找上司。比方说要找经理，经理可能在开会，说：找经理，他在里面。这个客人走过去，结果里面在开会，他门一打开，那就会出现很尴尬的情况。会开到一半，到底是要继续开会，还是要接待客人？这样就很失礼了。假如这个主管一追究起来，谁接待的？假如一而再、再而三出现这种情况，那可能工作就保不住了，因为成事不足就败事有余了。面对这样的情境，应该是先请客人“你请坐”，倒一杯水给他喝，“我去先看看经理忙不忙，您先等一下”。等去了，一看在开会，请示一下，说可能还再十分钟、二十分钟，再过来跟他讲一下，让客人的心里也有所准备。所以，处处符合礼仪，处处就让人家很舒服的感觉。
在政府机关。政府机关接待很多可能是各国的重要的人，或者是他们国家的人民。假如政府单位做事的公务员都不符合礼节，那可能脸会丢到国外去，而且也会让他自己的人民对他失去信心。所以，礼确确实实很重要，孔老夫子才说“不学礼，无以立”，很难在社会、团体当中立足得好。
『称尊长，勿呼名』，称呼长辈，不要直接把他的名字叫出来，这也是一种恭敬之心。在这个称谓当中，人与人会愈来愈亲密。但是假如直呼名号，比方夫妻在称呼的时候，都三个字、三个字叫，叫久了，气氛就愈来愈冷淡，甚至于会愈来愈火爆都有。所以这个称呼，我们也应该对尊长都是以“叔叔”、“伯伯”、“阿姨”来称呼。出社会了，我们也以比方说“陈经理”、“陈董事长”，这样去称呼。人家听了舒服，也不至于冒犯他人。
在家、在学校也要落实这样的态度。同事，比方说我们当老师，同事跟同事之间，在孩子面前不要直接说 “某某老师”，不要这样称呼，因为这样也是都在称老师的名字。应该称“陈老师”，这也是做个示范给孩子看。虽然我们大人之间称呼可以亲昵一点，但是小孩他还要从小学习谦恭的态度，为人老师也可以注意这些细节的部分。这是“称尊长，勿呼名”。
因为西风东渐，西方人称呼自己的爸爸妈妈都直接称名。有一个朋友，就叫他女儿都喊爸爸、妈妈的姓名。喊了几年之后。他女儿跟他讲话已经跟他是平起平坐，这个时候就不好教导。所以，称呼是要树立长幼、尊卑的态度，这个礼也不可废。
『对尊长，勿见能』，孩子他提升他的才华，我们要引导他，我们的目的就会引导孩子往这个方向去走。假如都是为了跟别人攀比，好面子，那孩子这些才艺学了之后，不单没有什么大的好处，因为学杂了就学不扎实；不单没有好处，还可能沾染了这种虚华的风气，学了之后，常常想要去跟别人炫耀。所以，我们家长的态度至关重要。我们应该引导他要有志向。学了艺术这个才华要能造福人群，所谓社会国家者，应该是互助之体也，每个人奉献他的能力跟才华来利益团体。所以我们会引导他，你看这么多，比方说李叔同先生作的曲子，现在还不断陶冶人的性情。你要学音乐，也要像李叔同先生这样，要立定高的志向，要能“移风易俗，莫善于乐”，用音乐来改善社会风气。当我们是这样去引导，他又有志向，相信他的学习一定会跟其它的人有所不同。当他只是为了炫耀，这个孩子学这一门才华，绝对会遇到瓶颈而不能突破。因为当他喜欢跟人比来比去，他就患得患失，情绪化会很严重，到时候就爬不上去。但是他有志向的时候，他会不断鼓励自己向前，所以志向已经决定了整个成败的关键。
《朱子治家格言》提到，读书应该志在圣贤。现在的人读书都志赚钱。范仲淹他读书的目的在要找到一个、要掌握一个可以为人民服务的机会。所以他那种心境跟只为了功名读书的读书人，念出来的效果绝对不一样。教育在“慎于始”，慎于一开始，我们引导孩子学习才华、技能，也要有正确的观念。
所以，不可以“见能”是长养他谦卑的态度。《易经》里面有提到“谦卦，六爻皆吉”，《书经》里面也提到“满招损，谦受益”。在《易经》的六十四卦当中，每一卦都有吉凶参杂，只有一个卦是所有六爻都是吉，只有一个“谦卦”。所以一个孩子懂得谦卑，他是可以无往不利。在《了凡四训》这四篇很重要的人生哲学当中，其中第四篇就是描述谦虚的益处。袁了凡先生当初去考试，也参加过好几次进士考试。每一次还没有考以前，他观察要考试的这些同学，他会发现有些人特别谦卑，谦光逼人，对人都很恭敬、很谦逊。虽然这些同学有的年纪很轻，但是他就觉得他一定会考上，结果考试结果果不其然，谦虚的人都考上了。所以，我们从小也要时时提醒孩子常存谦虚。因为纵使我们今天的才华再高，这个才华不是靠自己形成的！是在成长的过程，非常非常多的人给予我们照顾、提携。所以愈有才华，我们应该愈能感念这么多人对我们的付出，有这样的心境自然就不会傲慢。所以“对尊长，勿见能”。
『路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立』。在路上遇到长辈，要主动过去打招呼。有些孩子从小就不习惯对大人行礼，当他都不主动跟大人行礼，这种人情世故就会不懂。所以我们也要告诉孩子，遇到长辈一定要向前去问好，鞠躬，这个是见面的礼仪。因为“冰冻三尺，非一日之寒”，已经养成坏习惯，现在要有耐性把他修正过来。教育要慎于一开始，一开始没有把他教会，往后要教就会愈来愈困难。所以，教好一个孩子，确确实实亲师合作特别重要。相信所养成的这一分恭敬的态度，将对他一生受用不尽。
见面之礼，可以鞠躬。大人跟大人之间，现在一般用握手。其实握手是西方的礼仪，中国一般也都是鞠一个躬，当然遇到长辈我们就要“疾趋揖”，要主动去鞠躬。面对长者，我们可以鞠个礼，平辈的话，就很自然鞠躬。当看到人与人见面这样鞠躬，感觉很舒服。
目前很多场合都是用握手来打招呼，握手应该注意哪些事情？比方说，是谁先伸出手来比较符合礼仪？我们要考虑到“顺序”问题，这是握手。长辈跟晚辈握手，长辈先伸手，晚辈再伸手，不然我们就鞠个躬就可以了。上司跟下属握手，上司先伸手。这个顺序不能搞颠倒，不然可能会有尴尬的情况出现。男生跟女生握手，女生先伸手；不然你男生伸出来，人家不跟你握，你也很尴尬。这是顺序。
在握手的时候要注意“态度”问题。握手应该注意哪些动作，哪些态度？首先我们要注意眼睛，眼睛要看对方。不然的话，对方会觉得没诚意！这种情况有，因为在宴会当中，遇到很多朋友，在跟他握的时候，眼睛看着另外一个人，握过来，“你好，你好”，心不在焉，很没诚意。所以眼睛要直视对方。
除了眼睛之外，还要注意这个手，力气不要太大，不然会把人家捏得很痛。握得位置也要对，应该抓得差不多这个位置，这样很好。还要注意握的“时间”不可以太长，尤其是男生遇到漂亮的女生的时候，这一点更不能犯过失。当我们处处都能够注意到，那别人跟我们握手就很欢喜。人家感觉很舒服。
握完手以后要介绍，要互相介绍。这个介绍的顺序很巧，刚好跟握手的顺序倒过来。比方说，长辈先伸手，晚辈再伸手，介绍的时候，先把晚辈介绍给长辈，把下属介绍给上司，把男生介绍给女生，刚好是转过来的。其实它虽然是一个礼仪，其实礼仪它就是一种天然的顺序。所以礼，我们在《礼记．乐记》有提到“礼者，天地之序也”，天地很自然的顺序跟规律。这个是介绍的要注意的情况。
在介绍过程，也很有可能人家会递名片给你，这个递名片跟接名片也要注意。你不要那个装名片的袋子拿起来，你一张，你一张，这样给人家感觉不够尊重别人。当一个人不尊重别人，其实已经也不尊重自己，所以俗话叫“自取其辱”，你不敬人，事实上已经是不敬己了。那一张名片是代表你，你怎么可以发得这么随便！所以一张拿起来，双手递给别人；而且递得时候应该用可以看的那一面面向朋友。你假如递反了，他还要转过来看。这细节也处处流露出你处处替人着想。
你接过来，一定要先看一下。“称尊长，勿呼名”，不只对尊长如此，一般人与人相交往，他假如是总经理，假如是科长，我们就以这个称呼来尊敬他，他也会觉得很欢喜。所以，你一定要先把姓看好，你不要拿过来也看不清楚他姓什么，突然坐下来要交谈了，才想到忘记了，然后又再拿出来看，就怪尴尬的。
拿了名片应该放皮包里拿起来放。很多的人就直接把它放在餐桌上，刚好在吃饭的过程，那个汤滴来滴去，可能对方一看：我的名片！他会不会跟你做生意？会不会跟你合作？你对我的名片这么不尊重，可能给他的印象就很不好。当我们处处有礼，就留给人家很好的印象，就跟人家搭起一个友谊的桥梁。所以见面的礼仪，我们也不可忽略。
“长无言，退恭立”，比方说我们去跟长辈打招呼了，长辈假如没什么事，等他离去了，我们就可以走了，叫“长无言，退恭立”。
『骑下马，乘下车，过犹待，百步余』，这个是叙述到我们古代交通工具，坐在马上，坐在车上。当我们坐在马上遇到长辈，就应该赶快下马，因为你坐在马上，遇到你爷爷，然后你这样：爷爷，你好！那很不恭敬，要赶快下马。或者是坐在车上，也应该先下车行礼。推而广之，可能你刚好在忙，比方说你在打电脑，长辈来了，应该先放下来，先问好。处处不要忘失了这个恭敬之心。比方说现在是坐在车子上面，车子正在高速行驶，突然发现叔叔在开车，这时候就不能把车窗摇下来，大声在那里：叔叔！这个就会有安全的顾虑。所以，学礼要学得灵活，不可以学死了。
这个“过犹待，百步余”，我们可以衍生成送宾的礼仪，送客人。“过犹待，百步余”，就是送长者、送客人，要等他离去以后我们才走。所以送客，也要能让人家宾至如归的感受，备受尊重。
我们送客，把他送到电梯口，坐电梯下去了，我们再回来。这样子客人的心中很温馨。假如没有电梯得话，我们就把他送到楼梯口，再回去，比较适当。古代的人他在送长辈、送师长的时候，确确实实都是做到了“过犹待，百步余”，都是看到老师已经转弯了，见不到老师的身影了，他才离开。在做这个动作的时候，内心真是无比的欢喜。因为在送师长的这个过程里面，我们的脑海不断浮现着我们的人生，假如没有遇到师长，智慧不开，烦恼不断！就是因为有师长点点滴滴的教诲，我们才得以在人生能有这么多的成长。所以，目送师长的过程，都是含着一颗感恩的心，珍惜这一分师生之缘。所以古代人，人与人相处非常有情义，就是有这一分情义，才写得出很多非常感人的诗词。
感恩蔡老师！感恩《弟子规》读书会各位老师!
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
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